Wednesday 12 October 2011

Por mi

Tengo esta necesidad de escribir. Diría que es más bien un vicio, una adicción. Se crea a partir de hechos, pensamientos e ideas pero por sobre todas de esas cosas, de sentimientos. Esto es y será una especie de catársis, la necesito tanto como necesito dejar atrás a Juan, mi ex. Es como si nunca hubiera escrito nada sobre o para él que las palabras me salen a borbotones y no entiendo por qué. Pensé (y juré) que lo había superado y sin embargo, hoy siento en mi pecho toda la presión de dos años de emociones encarceladas, negadas, reprimidas. Sería algo tan fuerte como la presión del agua contra un dique, tan rápido y vital como cuando las compuertas de éste finalmente se abren para dejar el agua fluir. No puedo decir qué es lo que siento. Ponerle una de esas palabras abstractas, definirlo con un concepto como amor, odio, nostalgia sería dejar libre a la interpretación de cada uno, sería poner en juego experiencias del lector y yo quiero que el lector sienta lo que siento yo, que sufra lo que sufro yo pero que aprenda lo que no aprendí yo. Ojalá supiera yo, entonces, explicarles o transmitirles una moraleja o una enseñanza pero es el día de hoy que sigo cayendo con la misma piedra, que testaruda como soy juro y creo que algo va a cambiar y él va a volver a mí, va a sentir lo que siento yo: va a sentir como lentamente se forma un agujero negro en medio del pecho que aspira todos los órganos empezando por el corazón y así a medida que nos succiona, se apodera de nuestro cuerpo y lo inunda de nada, dejando un vacío. Mi cuerpo está sumergido en este espeso vacío hace ya dos años.

¿Qué importa? ¿Valdrá la pena vivir?

A veces me obligo a pensar que todo lo que siento es producto de la mente, pero después me pregunto si pensará en mí, si siente lo mismo que yo... seguro que no. ¿Por qué habría de hacerlo? Estoy vacía. Soy un vacío. Y como vacío, soy la nada misma, soy un continuo infinito que muere con su llegada. Adieu.

Guten Tag Werther, ich kommt.

Tuesday 27 September 2011

Hablar por telefono es mentira

Es la hora en que en las casas de familia se sirven los fideos con tuco, se sientan en la mesa, hablan, ríen, disfrutan el momento previo a acurrucarse en la cama con la seguridad de que mañana todo será igual. El zumbido del lavaplatos y los pequeños pies golpeando contra la vieja escalera de roble marcan el fin de una velada tranquila. Más risas a la par que Sebastián junta sus manos por arriba de su cabeza gritando: "El tiburóoooon." Escucho, desde mi cuarto, el cepillado de los dientes, canillas que se abren dejando salir una catarata de agua y a Camila cantar una canción nueva que le enseñaron en el jardín.

Suena el teléfono. Mi mamá atiende en medio de risas que callaron en menos de un microsegundo que se tradujo en eternidad. Mi mamá estaba sentada al borde de su cama al borde del llanto. Con la mayor de las sutilezas dejé que mi mano se apoyara en su hombro. Me miró y una lágrima recorrió lentamente su mejilla; como si se tratara de un espejo vivo, una lágrima recorrió también mi mejilla.

Suena mi celular, es Elisa.

¡Sabru! - me saludó su voz enérgica como de costumbre
Eli, ¿cómo estás? - dije, contenta.
Bieeeen, te tengo que pedir un favor... ¿Me ayudas a pintar unos figurines que tengo entrega mañana y no llego? Igual si tenés que hacer cosas no te preocupes eh... Pasa que me faltan cuatro y no sé, además necesito que me des ideas y...

Yo no me quiero parecer a mi abuela

Cena familiar. Llegué a las nueve y media del gimnasio sabiendo que llegaba tarde y que mi hermano, Martín, estaría impaciente por comer. Tan impaciente no estaba porque no paró de usar el celular en toda la cena y "las milanesas estaban frías". Comentario al pedo totalmente: mamá empezó a gritar que "soy la única que se ocupa de la casa, que lo único que hacen es quejarse, que por qué no ayudan, que viven en una nube de pedo..." Y así podría seguir citando frases, de las célebres, de cualquier madre del país e incluso me atrevo a decir DEL MUNDO. A todo esto a mi hermano no se le ocurrió mejor idea que elucubrar una contestación lapidaria de esas tipo: "Sos una loca de mierda, te vas a quedar sola, tenés problemas, nadie te soporta y no tengo más hambre". Mamá le gritó que vuelva. Claro está que lo único que volvió (si es que en algún momento se fue) fue el grito y como por ahora los objetos siguen siendo inanimados, se las agarró conmigo.

"Ma, todo bien, ahora no me grites a mí. Desde que te separaste de papá te volviste insufrible."

Creo que estuve un poco fuerte, no debería haber ido por ese lado, vi como se le llenaban los ojos de lágrimas como si fuera una bañadera a punto de rebalsar. No tengo ganas de contarles toda la discusión porque cuando exploto, exploto en serio y la verdad es que se me va un poco la mano... Es que no puedo controlarlo, además, sé que tengo razón en muchísimas de las cosas que digo, porque todo lo que digo es medio pre-meditado. Está ahí, esperando salir nada más. No sé, tendría que cuidarme un poco.

Perdón ma.

Quiero dulce de leche

Una milanesa de soja y un poco de ensalada: lechuga, tomate, zanahora y huevo. Creo que mi mamá quiere que entre en un estado vegetativo por malnutrición. O quizás es una de sus tácticas para cumplir con su promesa de "quiero bajar tres kilos". Ahora: mi cuerpo no es el de ella, que yo los baje no implica que ella vaya a estar más flaca. En fin, cosa de madres... Valga aclarar que después metí una cuchara sopera en el pote de dulce de leche. Creo que me está por venir, pero no creo... Nunca cuento los días, sería al pedo porque nunca presto atención a los días. Es más, tengo que comprarme una agenda, ya va la tercera que pierdo en el año...


No sé, ¿será que el mundo quiere que sea libre?

Ser feminista no es ser mujer

Son recién las dos de la tarde y ya no sé que hacer. Doy vueltas, subo las escaleras y busco los lentes de contacto. Vuelvo a bajar haciendo más ruido que una estampida de elefantes a punto de parir. No es mi culpa que las escaleras sean de madera. Incluso sola hace ruido. Prendo la televisión pero no hay nada, ya me cansé de Candela por poco no sueño con ella. Subo las escaleras. Decido salir. Bajo las escaleras. Subo las escaleras (me olvidé las llaves). De paso me miro al espejo por la duodécima vez. No combina esta cartera, me chupa un huevo.

Empiezo a caminar a paso lento, relajado, casi diría que excesivamente vago. Son sólo cuatro cuadras hasta la estación y salí con más de una hora de anticipación. Voy escuchando Street Spirit de Radiohead y las casas comienzan a despertar, avanzando hacia mí, cercando mi camino, tapando un cielo despejado y veo como se ve la ciudad a través de un ojo de pez.

Pasó el tren.
Qué bien que se siente ser una ameba.

Pasó otro tren.
Tengo hambre.

Se respira el verano y se siente la primavera. A partir de agosto va todo más rápido, la gente se viste de colores, dice "Buen día", sonríe, se enamora.

Uff, me perdí el tren. Bueno, ya fue, no es grave, llegaré tarde.

Qué feo que es el tren, admito que la línea Mitre es de las más lindas, las más limpias, pero sigue siendo paupérrimo. Sí, paupérrimo. Me gusta la palabra, suena a crítica importante (eso me lo dijo una vez mi ex-cuñado). La formación quince es la mejor, lejos, parece Europa: hasta tiene las bandejitas esas arriba de la cabeza para poner mochilas o valijas.

Me bajo y canto en voz alta, voy marcando el "tempo" chasqueando mis dedos. Bailo en el anden. Muevo mi cabeza de un lado al otro al compás del chasquido. Amo la música, amo bailar, amo esta época del año y adoro Buenos Aires.

El taladro del túnel hace añicos mi paz. Subo el volúmen de la música. No sube más. La re puta madre, ¿pueden terminar esta obra de mierda? Me cansé de que me silben, chiflen, griten, miren, que me desnuden. ¡Qué gente del orto! Sociedad de mierda. Y eso que soy anti-feminista. ¿Qué es esto de que somos iguales que los hombres? ¿Acaso ambos tenemos tetas o pija? Somos biológicamente distintos, no diferentes; de género, equivalentes. Gente: ¿cómo les explico? A mí abranme la puerta y cedanme el asiento, no me siento ni mejor, ni peor. Me siento humana.

15 mujeres

Quince mujeres sentadas en un banco de plaza en el patio de entrada de la facultad. Valga la aclaración que el patio mide literalmente dos por dos. Bueno, cuatro por tres o al menos esa es la sensación. Todas tenemos entre diecinueve y veinticuatro años y el noventa por ciento fuma y padece de insomio. Tema de conversación: psico-fármacos. Flor cuenta que el psiquiatra le recetó no se qué pastilla que tenía como efectos secundarios, alucinaciones.

"Mirá si salgo corriendo en pelotas a matar gente"

Young & Bermudas

Solo a mí se me ocurre presentarme para una pasantía en pleno mes de febrero: un calor que derretía la ciudad, en mi cabeza sonaba "Is this love" de Bob Marley, una playa de arena blanca, mar turquesa y una piña colada. Piña en la cara es la que estaba por recibir del colectivero que por enésima vez me preguntaba: "¿Hasta dónde vas?" mientras yo pensabe en Costa Rica (no la calle, el país, gracias). Me terminé bajando en Coronel Díaz y Santa Fé, traspiraba y todavía tenia que caminar cinco cuadras.

Esperando en planta baja a que mi superior, o quien quiera que fuere el que me tenía que "pasar a buscar", pasara, efectivamente, a buscarme. Llegué a notar lo ridículamente vestida que estaba: alguien que me explique porque carajo fui vestida como para ir a Tribunales cuando iba a la sección de creativos de una empresa de publicidad.

Mientras tanto desfilaban ojotas y bermudas.

Ex uberante

Juan, Juan Macome. Estudiante en la ENERC para producción de cine. Un personaje extravagante, machista, algo fascista, un Al Pacino, un Coppola, un Tarantino, una persona parecida a Boris, el personaje de Woody Allen en Whatever Works. Escribí tanto sobre y para él que quizás se agotaron las palabras. O quizás no...

Lo admiro y ahora se pepea.
Es mi ex.

Pañales con urgencia

...
...
...

¡Puta! ¡Qué silencio! No estoy segura si me gusta o no. Estoy frente al aula del primer piso del Rojas; en realidad mi curso se da en la quince pero en ese banco hay dos, ahora tres, señores sentados y me da vergüenza. Bien, se acaba de sentar una chica al lado mío. Se está desabrigando... Creo que no voy a ser la más chica.

O quizás sí. Sí, definitivamente sí. Acabo de mirarla, diría que tiene unos veinticuatro o veintiseis años. Veinticinco no porque no me gustan los múltiplos de cinco: a esos números les falta personalidad. En fin... Acá estoy.

¿Cuánto tiempo tardé en llegar? ¿Una hora y diez minutos?

El profesor pregunta quiénes estamos para "técnicas" y nos levantamos unos diez. Me siento y miro a mi alrededor.




Wednesday 14 September 2011

Es gratis

Cierro los ojos... Puedo verte durmiendo a mi lado. Te enojaste por algo que dije. Lo sé porque se formaron esas arruguitas entre tus cejas y tus labios dibujan una sutil curva hacia abajo.

Mis manos te acarician tu pelo corto, tu nariz perfecta, tus ojos profundos, tu boca en silencio. Mis labios acompañan a mis manos en un segundo reconocimiento, fijando besos, plantando amor. Necesito aprenderte, grabar en mi piel tu memoria.

Poco a poco voy redibujando una sonrisa.

Siento como tu respiración se vuelve más ligera y a la vez más intensa.


Ahora tus manos recorren mi cuerpo desconocido por debajo de sábanas y ropas que no son más que espectadores indeseados que potencian la excitación.

Uno a uno saltan los botones de tu camisa blanca a la par que tus ágiles dedos me dejan desnuda. Ajenos a la tribuna de espectadores, nuestros cuerpos se entrelazan y funden en una única pieza. Siento como el calor comienza a subir por mi espalda y me estremezco. Con una fuerza animal tus brazos anclan los míos por encima de mi cabeza y suavemente me besas primero el cuello, el pecho, las tetas, la panza... Te siento en todos lados y no puedo evitar un leve gemido. Creo escucharte decir algo sobre la perfección y voluptuosidad de mi cuerpo pero mi mente voló a otra dimensión en la que poco me puede importar lo que tengas para decir y mucho lo que tengas para hacer. Con mis propias manos comienzo a recorrer mi cuerpo que se confunde con tu cuerpo que se confunde con mi cuerpo y así estoy sintiéndote, conociéndote. Tomo ahora tu pene entre mis manos, guiándolo.

Mmm, sí. Despacio. Sí. Siento como mi respiración se acelera hacia una intensidad intensa.

Sí, sí, sí. No hay nadie en mi casa, el ruido de la cama contra la pared aumenta desmesuradamente el deseo. Quiero, sí. Nuevos gemidos.

Río.
Abro los ojos.



Creo que te amo.

Friday 15 July 2011

Parentesis

Juro que tengo un pequeño ser dentro de mí.
No, no estoy loca. Es tan real que en este momento siento como boxea mi corazón desde adentro. Sé que me quiere hablar. Pero no quiero. Me rehúso. Me encapriché.
Llevo mis manos al pecho y lo siento, les juro que esta ahí. Quizás deberían meterme uno de esos tubitos con camarita por la boca. Estoy segura que les va a sonreír.

¿Alguien le pasó un cuchillo o algún elemento punzante? Me duele. ¿Vieron en las mudanzas, las cajas grandes de cartón todas selladas con cinta de embalar? Para abrirlas, ¿nunca le clavaron así, sin asco, una tijera, y después recorrieron rápidamente la abertura? Tengo miedo, dudo que mi alojado tenga conocimientos acerca de practicar una operación de corazón. ¿Habrá estudios sobre eso? No sé... Para mí que no. ¿Y si muero desangrada? ¿Alguien esta escuchando lo que digo? Siento que estoy hablando sola, los sonidos generan un eco en mi cabeza. ¿Qué? ¿Hola? ¿Qué son esas voces? ¡¿Pueden parar de gritar?! ¡Basta! ¡Basta, porfavor! Mi respiración... no puedo, no la controlo, no... Basta, porfavor... Basta... Voy a explotar, se los aseguro, voy a explotar. ¡Que alguien los pare!



Qué placer, qué silencio.


¿Qué... es...? No. Puntada en el cerebro. Siento mucha presión. ¿Exploté? ¿Por qué esta todo negro?





¿Hola? ¿Hoooola?

Monday 28 March 2011

L.S. y un par de tecnicismos

La cultura no es mas que un sistema operativo, en eso podemos estar de acuerdo y el que no este de acuerdo le pido, por favor, que deje de leer (y sino, intente comprender y al comprender caerá en la cuenta de que está de acuerdo). La cultura no es más que una herramienta, que debe observarse en términos funcionales: nos sirve para alcanzar aquello que deseamos, que queremos, que necesitamos. Ayuda a satisfacer nuestras necesidades materiales, espirituales y genuinamente humanas. No se puede juzgar la radio, la televisión y demás canales por "vender cultura basura" porque no son más que medios de difusión. Son un mero reflejo de la sociedad enferma en la que vivimos (enferma quizá porque para algunos esta cultura es inútil e inerte). En fin, ellos no CREAN cultura, ellos DIFUNDEN cultura.

Por lo pronto, podríamos seguir diciendo que todos somos presos de los "creadores de cultura". Paradójicamente, y al que no le guste jódase, somos TODOS creadores de cultura, no hay NADA ni NADIE de quien liberarse más que de nosotros mismos. No es ninguna revelación. No actuemos como si fuesemos entes aparte: somos, queramos o no, consumidores finales de lo que nos gusta llamar cultura basura. Claro, como si esta existiese por fuera de nosotros cuando es, en realidad, nuestro rasgo intrínseco, lo que nos define como seres humanos.

Tuesday 15 February 2011

Una mas y no jodemos mas. O una mas.

Siempre que siento encontrarte te desencuentro, me es imposible seguir de esta manera. Mi cuerpo y alma te quieren, te aman, te admiran. Mi cabeza esta cansada, angustiada, atormentada. Mi cabeza te odia, te juzga y te recrimina. No logro entender como es que te alejaste así, y aún desde allí, escucho tus ahogados gritos. Quiero ayudarte y quiero acompañarte. Quiero sacar lo mejor de vos, se que puedo, si me das la oportunidad. ¿Por qué me das la espalda? ¿No te das cuenta que te estoy amando?
Te conozco y te conozco más de lo que pensas, quizás porque crees que cambiaste, que sos mejor que los demás, me das la espalda y fumas; me das la espalda y te pepeas.
En cada encuentro siento un incendio, intento racionalizarlo y no puedo. Nuestros cuerpos como piezas de rompecabezas, se unen sin esfuerzo; se funden en un abrazo infinito. Nuestras miradas vidriosas, empañadas, se cruzan: tu cabeza intenta contener las lágrimas que la mía ya no puede, dejándolas rodar por mi mejilla. Me besas lentamente, cuidándome. El silencio y una sonrisa. ¿Cómo negar un momento de felicidad plena? Por eso me dejo llevar y pido repetidamente por favor que se repita eternamente.

Saturday 22 January 2011

Habladurias de una inculta

El ser humano, a través del tiempo, ha cambiado y vuelto a cambiar sus teorías; su forma de razonar y percibir. Entonces, decir que "vemos y entendemos las cosas tal como somos" establece desde un principio que un individuo juzga lo que ve a través de su propia lupa (lo que hace que varíen las teorías, culturas, percepciones y razonamiento). El problema de conocimiento es que no estamos preparados para distinguir lo real de lo subjetivamente real, y veremos por qué.
La percepción esta sujeta a nuestras experiencias, emociones y cultura por lo que puede decirse que es subjetiva. Para sostener esto, estaría de acuerdo que lo que uno ve, se simplemente lo que quiere ver. Aquí se ponen en juego los cinco sentidos y nuestras experiencias para determinar qué es lo que veremos o sentiremos. Un claro ejemplo, es en un campamento internacional que se llevó a cabo en Brasil, la estación más fría del año, yo tenía frío mientras que los finlandeses y noruegos tenían mucho calor. Esta diferencia se da gracias a las experiencias previas; el frío noruego o finlandés es muchó más intenso que el de nuestro país. Por lo tanto, sentimos el frío y lo entendemos de otra forma. Entonces, si uno quiere realmente ver determiando hecho u objeto, lo verá porque puede imaginar o distorsionar la imagen de acuerdo a eso que tanto desea. No obstante, esto no ocurre a menudo y es posible refutarlo con una simple pregunta: imaginar y distorsionar respecto a qué y a quién, si de acuerdo a la afirmación todos tendemos a hacerlo; ¿quién determina qué esta distorsionado o no, y qué es una ilusión óptica y qué no?
Muchas veces confiamos en la percepción como la última forma de conocer, ¿por qué? Porque es una vía por la cual obtenemos datos sobre el mundo que nos rodea, esta percepción comprende los cinco sentidos y nuestra experiencia se basa en ellos entendiéndose como memoria perceptiva.
Otra forma de conocer es a través de la emoción que al igual que la percepción, es subjetiva ya que una persona no reacciona igual a otra ante la misma situación. Aunque en el siguiente ejemplo se pone en juego también el razonamiento cognitivo de cada persona las emociones ayudan a formar un pensamiento más bien relativo porque uno tiene cierta personalidad que influye a la hora de tomar una decisión o ver la realidad. Ante una semana de estrés, al llegar a mi casa no tengo ganas de hablar con nadie, ni ser molestada y cuando tocan la puerta tiendo a preguntar de mala gana cuál es el problema. En cambio, otra persona puede tender a pedir ayuda para resolver el conflicto, con tranquilidad y paciencia. Es decir, la emoción puede ayudarnos en cuanto uno toma una decisión personal, pero a la hora de decidir una realidad objetiva (si es que puede decidirse) la emoción es un concepto inherente.
Uno puede decir que la fe es una emoción que se da como forma de conocer última, sin embargo, ¿hasta qué punto ese sentimiento de fe no puede ser contrarrestado por el razonamiento? Normalmente, uno relaciona la fe con el lado emocional/sentimental mientras que el racionalimso se relaciona con el ateísmo. En otras palabras, una persona religiosa explica lo inexplicable a través de su fe mientras que una persona atea, busca la explicación en lo concreto y lo experimental. ¿Cómo puede esto ayudarnos a entender que vemos lo que somos? Simple; para mí un encuentro no planeado es una coincidencia dado que vivimos en el mismo barrio o tenemos horarios similares, pero para mi mejor amiga un encuentro así es obra de Dios. Ambas justificamos el encuentro de acuerdo a lo que creemos.
Un razonamiento puede variar intrínsecamente si se comparan dos personas de diferente religión, cultura o incluso contexto. Por más de que la forma de razonar sea algo más personal, la sociedad influye más en el individuo, el todo es más que la suma de sus partes. Por lo tanto, la forma de entender variará de acuerdo al lugar de pertenencia del sujeto. Un ejemplo es la clásica discusión sobre la legalización de las drogas y/o aborto. Precisamente porque implican un posicionamiento personal. (...)
La ciencia natural, al ser una ciencia experimental y que plantea sus resultados en su mayoría cuantitativos, es de esperarse que se piense que es una ciencia más objetiva, que tiende a la exactitud y a la verdad absoluta. Sin embargo todas las teorías han sido cuestionadas y reformuladas a lo largo de los años por lo que podría decirse que la teoría esta sujeta a la percepción y al conocimiento de la época, dado que al reinventarse una teoría, el conocimiento previo es sumamente importante e influye en gran medida al razonamiento llevado a cabo. Obviamente que ela ciencia tiene en cuenta muchos recaudos, como repetir el experimento un número de veces, que sea aprobado por una comunidad del saber y que pueda repetirse el experimento en cualquier momento. En el área de las artes, en especial las abstractas, tiende a ser objeto dee un análisis completamente subjetivo ya que entran en acción la persepción, las emociones que crea el cuadro y que porta ya el espectador, en una obra de arte hay dos personas siempre, el artista y el espectador. Por ejemplo, al ver un fondo negro con un círculo blanco en el medio, una persona depresiva puede verlo como la luz blanca que guía a la muerte mientras que una persona positiva y alegre puede interpretarlo como un ángel en medio de tanta osucridad, una esperanza. Obviamente que etstas dos personas están viendo lo mismo (fondo negro, punto blanco) pero lo que realmente están viendo son dos cosas diferentes, el proceso es diferente, porque separadamente uno se irá con la idea de muerte y otra con salvacíon. Una realidad objetiva crea dos realidades objetivas para cada una y subjetivas en yuxtaposición.
La afirmación que nosotros vemos y entendmeos las cosas tal como somos, no es una afirmación debatible hasta el punto en que se cuestiona el límite entre lo que somos nosotros y lo que en realidad es. Evidentemente ninguna de nuestras formas de conocer puede darnos una realidad objetiva por sí sola, requerimos de todas nuestras formas de conocer para lograr una realidad parcialmente objetiva, ya que hasta el momento no podemos tener la realidad completa. Por esta razón es que también se habla de diferentes realidades cuando se habla de diferentes personsa. Cuando uno intenta encontrar un terreno en común con otro individuo, encuentra que "las cosas como son" es en realidad "las cosas como somos". En otras palbras, no es que esa realidad es objetiva, sino que compartimos la misma realidad subjetiva. Para concluir, es fácil limitarse a lo que no cree que es la realidad, en vez de contemplar todas las realidades para lograr una realidad más objetiva paradójicamente armada de muchas subjetivas.. No se puede loorar la realidad objetiva, porque influye también cómo relacionamos esas realidades subjetivas, y por lo tanto vivimos en el conformismo de saber que en realidad las cosass que vemos y entendemos son tal como somos y eso, nos gusta. Eso ayuda a nuestro ego.